La
Revelación divina, considera el Islam, fue dada en distintas etapas de la
Humanidad a través de los profetas, y son considerados como profetas islámicos:
Adán, Abraham, Moisés, y Jesús. Jesús es para los musulmanes un Gran Profeta,
el profeta anterior a Mahoma. A cada Umah (comunidad religiosa) Dios le
envio un mensajero o profeta.
Sin
embargo la Revelación definitiva de Dios fue dada a Mahoma a través del libro
Sagrado de los musulmanes, El Corán, el cual recoge la Revelación definitiva de
Dios a la Humanidad. El Judaismo y el Cristianismo son considerados estadios o
niveles inferiores o progresivos de la revelación divina: Primero el Judaismo y
la Torah, hasta pasar al Cristianismo, y el escalón superior es el Islam.
El Corán,
según los musulmanes, recoge o resume lo que de verdad hay en los Evangelios y
la Torah (Antiguo Testamento). Para los musulmanes la Torah (libro sagrado para
los judíos) y la Biblia con los Evangelios son también libros sagrados. Sin
embargo para los musulmanes en el Corán se recoge la Historia Sagrada tal y
como ocurrió de verdad, y se encuentran las doctrinas verdaderos de la religión
autentica (El Islam) revelada por Dios desde el principio de los Tiempos.
Por lo
tanto el Islam considera que Dios reveló su mensaje a la Humanidad a través de
los profetas (Abraham, Moisés... Jesús), fue al profeta Mahoma a quien se le
dio la Revelación definitiva mediante el Corán. Mahoma es el Sello de los
Profetas, el ultimo profeta al que Dios envió a la Tierra en la historia. Después
Dios ya no enviará a ningún profeta mas en la Historia de la Humanidad hasta el
Día que se produzca el Juicio Final y la Resurrección. Al final de los Tiempos, los musulmanes
creen que Dios enviará al Madhi y a Isa (Jesús) a traer un reino de justicia
temporal a la Tierra un tiempo antes del Juicio Final.
Las
Creencias Basicas del Islam. Los pilares del Islam
La
Primera creencia basica de los musulmanes es la creencia en la existencia de un
unico Dios, omnipotente y omnividente y el rechazo del concepto de Trinidad.
Para los musulmanes Alá es el Dios tambien de los cristianos y Judios y que
simplemente es la traducción en arabe del nombre de Dios y Alá significa
"Dios".
Atribuir
o sostener alguna deidad a otro ser, Dios o persona es considerada blasfemia
contra Dios. Por lo tanto los musulmanes consideran blasfemo afirmar que
Jesucristo es Dios, como creen los cristianos. El Corán menciona numerosos
nombres de Alá, y estos nombres se encuentran frecuentemente en los labios de
los musulmanes devotos que creen que tienen un poder casi mágico.
La
Segunda creencia fundamental de la fe Islamica, es la creencia en los ángeles y
en los jinn. Los jinn son seres espirituales capaces tanto de acciones buenas
como malas y de poseer a seres humanos. Por encima de los jinn, en rango, están
los ángeles de "Dios". Se considera que dos de ellos acompañan a todo
musulmán, uno a la derecha para registrar sus buenas obras, y otro a la
izquierda para registrar sus malas obras.
La
tercera creencia fundamental es la creencia de reconocer los libros sagrados de
"Dios", los que son de inspiración divina, 104 de los cuales son
mencionados en el Corán. Los libros que creen los musulmanes son de inspiración
divina, los principales entre estos libros son la Ley dada a Moisés, los Salmos
dados a David, el Evangelio (o Injil) dado a Jesús y el Corán dado a Mahoma. Se
considera que cada uno de estos libros comunicó el mismo mensaje básico de la
voluntad de "Dios" al hombre. Las obvias discrepancias entre las
Escrituras judías y cristianas y el Corán (particularmente con referencia a Jesús
y Mahoma) fueron explicadas por Mahoma en sugiriendo que la Biblia había sido
alterada o manipulada por los judíos y los cristianos.
La
cuarta creencia de la Fe Musulmana es la creencia en los profetas de
"Dios", mediante los cuales Alá apeló al hombre a seguir su voluntad
tal como fue revelada en sus libros sagrados. No hay ningún acuerdo respecto de
cuántos profetas ha habido algunos dicen cientos de miles. Los Musulmanes
reconocen entre ellos a los profetas del Antiguo Testamento como Adán, Noé,
Abraham, Moisés. Jesús es considerado como un Gran Profeta. Pero todos
concuerdan en que Mahoma fue el profeta o mensajero de Dios definitivo al quien
Dios le dió la Revelación definitiva de Dios. Mahoma, el Profeta, es el sello
de los profetas. Mahoma es para los musulmanes es el profeta mas justo.
El
quinto artículo de fe es la creencia en la voluntad absoluta y predestinadora
de Alá. Aun cuando algunos musulmanes han modificado esta doctrina en alguna
medida, el Corán parece apoyar la idea de que todas las cosas (tanto buenas
como malas) son el resultado directo de la voluntad de "Dios".
El pilar
de la Fe Islamica es el cumplimiento estricto de las obligaciones religiosas. El
cumplimiento estricto de los musulmanes en respetar el mes sagrado del Ramadán,
donde no se puede comer, beber, fumar ni tener relaciones sexuales desde el
amanecer hasta el ocaso. Ademas es obligatorio para todo musulmán ir en
peregrinación a los lugares sagrados del Islam como La Meca, por lo menos una
vez en la vida.
La Fe
Islamica tiene la creencia en la Resurrección al Final de los Tiempos y en el
Juicio final. Al final de la historia, "Dios" juzgará las obras de
todos los hombres. Aquellos cuyas obras buenas pesan más que sus obras malas
entrarán en el Cielo o el Paraíso (retratado como el lugar donde están las vírgenes
listas para satisfacer a los hombres que alcancen llegar allí).
Los
musulmanes que no cumplan bien con su religión y los incredulos seran
consignados al Infierno. El rasgo supremo de la Fe Islámica, aparte de su
fuerte monoteísmo, es que es una religión que considera que la salvación solo
se puede conseguir haciendo buenas obras humanas. La posición de una persona
con relación a Ala está determinada por su éxito en guardar sus leyes.
Ahora
describimos algunas creencias islámicas básicas de forma resumida:
1) La creencia en Dios:
Los
musulmanes creen en un, Único e Incomparable Dios, que no tiene hijo o hijos,
ni socio, y que Él es el único que posee el derecho de ser adorado. Él es el
Dios verdadero y cualquier otra deidad es falsa desde el punto de vista
islamico. Él tiene los más magníficos Nombres, sublimes y perfectos Atributos.
Nadie comparte su Divinidad, ni sus Atributos. Para los musulmanes, en el Corán
Dios se describe a si Mismo:
Di: Él
es Allah, Uno. Allah, el Señor Absoluto. (A quien todos se dirigen en sus
necesidades) No ha engendrado ni ha sido engendrado. Y no hay nadie que se le
parezca." (Corán, 112:1-4).
El Cáp.
112 del Corán escrito en caligrafía árabe. Nadie tiene el derecho de ser
invocado, suplicado, que le sea rezado o le sea dedicado cualquier acto de
adoración, sino Dios solamente.
Únicamente
Dios es el Todopoderoso, el Creador, el Soberano y Señor de todo lo que hay en
el Universo. Él se encarga de todos los asuntos. No necesita ni depende de sus
criaturas, y todas sus criaturas dependen de Él. Él es el Omnioyente, el
Omnividente. En una forma perfecta, su conocimiento engloba a todas las cosas
las evidentes y las secretas, lo público y lo privado. Él conoce lo que pasó,
lo que pasará y cómo pasará. Nada ocurre en el universo si no es por que Él
quiere. Lo que desea es y lo que no desea no es, y nunca será. Su deseo está
por encima del deseo de todas sus criaturas. Tiene poder por sobre todas las
cosas, y es capaz de hacer todo lo que desea. Es el Graciabilísimo, el
Misericordioso, y el Más Benévolo. En uno de los dichos del Profeta Muhammad
dice que Dios es más misericordioso con sus criaturas de lo que una madre lo es
con su hijo. Dios está exento de la injusticia y la tiranía. Es el más sabio en
todas su acciones y decretos. Si alguien quiere pedirle a Dios algo debe pedírselo
sólo a Él, sin pedirle a alguien más que interceda por él. No existen
intermediarios entre Dios y aquellos que buscan Su ayuda.
Los musulmanes creen que
Dios no es Jesús, y Jesús no es Dios. El mismo Jesús negó eso. La imagen que se
da de Jesús en el Corán es muy diferente a la que se da en la Biblia. Dios dice
en el Corán:
Realmente
han caído en incredulidad quienes dice: Allah es el Ungido, hijo de Maryam.
Cuando fue el Ungido quien dijo a los hijos de Israel: ¡Adorad a Allah! Mi Señor
y el vuestro. Quien asocie algo con Allah, Allah le vedará el jardín y su
refugio será el Fuego. No hay quien auxilie a los injustos. " (Corán,
5:72).
Los
musulmanes dicen que Dios no es una Trinidad, Mientras que los cristianos dicen
que si es una Trinidad. Dios dice en el Corán:
Y han caído
en incredulidad los que dicen: Allah es el tercero de tres, cuando no hay sino
un único Dios si no dejan de decir lo que dicen, ésos que han caído en la
incredulidad tendrán un castigo doloroso. ¿Es que no van a volverse hacia Allah
y Le van a pedir perdón? Allah es perdonador y Compasivo. El Ungido, hijo de
Maryam, no es más que un mensajero antes del cual ya hubo otros mensajeros...
(Corán, 5:73-75).
El Islam
niega que Dios descansó en el séptimo día de la Creación, que Él lucho con uno
de Sus ángeles, que Él es un envidioso conspirador contra la raza humana o que Él
se ha encarnado en algún ser humano. El Islam también rechaza la atribución de
cualquier forma humana a Dios. Todas estas cosas son consideradas blasfemas.
Dios es el Exaltado. Está muy lejos de cualquier imperfección. Nunca se fatiga
y ni la somnolencia, ni el sueño le afectan.
La
palabra árabe Allah significa Dios (el Dios Uno y Único que creó todo el
Universo). Esta palabra 'Allah' es el nombre para Dios, utilizado por las
personas que hablan árabe, tanto cristianos, como musulmanes. Esta palabra, la
cual no tiene forma femenina ni plural, no puede ser utilizada para designar
algo que no sea el Único Dios verdadero. La palabra árabe Allah aparece en el
Corán cerca de 2.700 veces. En arameo, un idioma muy cercano y afín con el árabe,
que era el idioma que Jesús habitualmente hablaba, se es referido a Dios también
como Allah.
2) La creencia en los Ángeles:
Los
musulmanes creen en la existencia de los Ángeles y que estos son criaturas
honorables. Los ángeles solo adoran a Dios, le obedecen y actúan sólo por órdenes
suyas. Entre los ángeles está Gabriel, quien descendió el Corán al profeta
Muhammad . 3) La creencia en los libros revelados por Dios:
Los
musulmanes creen que Dios reveló las escrituras a sus mensajeros como prueba
para la humanidad y como una guía para la misma. Entre esos libros se encuentra
el Corán que Dios reveló al profeta Muhammad . Dios ha garantizado la protección
del Corán de cualquier corrupción o distorsión, Dios dijo:
Nosotros
hemos hecho descender el Recuerdo (el Corán) y somos sus guardianes. (Corán,
15:9).
3) La creencia en los
profetas o mensajeros de Dios:
Los
musulmanes creen en los profetas y mensajeros de Dios, comenzando con Adán,
incluyendo a Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, Moisés y Jesús (La Paz sea
sobre todos ellos). Pero el último mensaje de Dios para el hombre, una
reconfirmación del eterno mensaje, le fue revelado al profeta Muhammad. Los
musulmanes creen que Muhammad es el último profeta enviado por Dios, tal y como
lo dice Dios:
Muhammad
no es el padre de ninguno de vuestros hombres sino que es el Mensajero de Allah
y el sello de los profetas... (Corán, 33:40).
Los
musulmanes creen que todos los profetas y mensajeros fueron creados como seres
humanos que no poseían ninguna de las cualidades y atributos divinos de Dios.
4) La creencia en el Día
del Juicio:
El
musulmán cree en el Día del Juicio (El Día de la Resurrección) cuando todas las
personas serán resucitadas para ser juzgadas por Dios con relación a sus
creencias y acciones.
5) La creencia en
Al-Qadar:
Los
musulmanes creen en el Al-Qadar que es la Divina Predestinación, pero esta
creencia en la Divina Predestinación no significa que el ser humano no tiene
libre albedrío. Al contrario los musulmanes creen que Dios ha dado a los seres
humanos el libre albedrío. Esto significa que ellos pueden escoger entre el
bien y el mal y que ellos son responsables por sus decisiones.
La
creencia en la Divina Predestinación incluye la creencia en cuatro conceptos:
1) Dios sabe todas las cosas. Conoce lo que ha pasado y lo que va a pasar. 2)
Dios ha registrado todo lo que ha pasado y todo lo que pasará hasta el Día del
Juicio. 3) Cualquier cosa que Dios quiera que pase sucede, y cualquier cosa que
Dios no quiera que suceda no pasa. 4) Dios es el creador de todo.
Dar
limosna a los pobres, ayunar durante el mes del Ramadán y la peregrinación a la
Meca una vez en la vida para aquellos que tengan las posibilidades de hacerlo,
son las principales obligaciones para cada musulmán. Ademas los musulmanes
deben creer en los profetas o mensajeros de Dios (Abraham, Moises y Jesús entre
ellos) quienes fueron los que revelaron el mensaje de Dios a la Humanidad
siendo el Sello de los profetas el mensajero principal Muhammad.
Por tanto los cinco Pilares del Islam son:
1) El Testimonio o
declaración de Fe "la Shahadah":
El
testimonio de fe consiste en decir con fe y convicción "la Ilaha illa
Allah, Muhammad rasúl Allah" esto significa: "No existe dios
verdadero sino Allah, y Muhammad es el mensajero de Allah". La primera
parte del testimonio significa que nadie tiene derecho de se adorado sino Dios
y que Dios no tiene ni socios, ni hijo. Este testimonio de fe es llamada la
"Shahadah", una formula simple que deberá ser dicha con convicción
para convertirse al Islam (como fuera explicado anteriormente en esta página).
El testimonio de Fe es el más importante pilar del Islam.
2) La oración (Salat):
Los
musulmanes rezan cinco oraciones diariamente cada oración no dura más que unos
cuantos minutos en ser realizada. La oración en el Islam es la conexión directa
entre Dios y el creyente. No existen intermediarios entre Dios y el creyente.
En la
oración, la persona siente una paz interior, felicidad, que se reconforta, y
que Dios está complacido con ella o él. El profeta dijo, {"¡Oh, Bilal!
Confortadnos con la oración) Bilal era uno de los compañeros del Profeta que
estaba encargado de llamar a la gente para la oración.
Las
oraciones son realizadas en el amanecer, al medio día, la media tarde, el ocaso
y la noche. La Fe los musulmanes es tan profunda que cada musulmán puede
realizar la oración en casi todo lugar, tal como campos, fabricas, oficinas,
universidades, etc.
3) Dar el Zakat (Ayuda
para los necesitados):
Todas
las cosas le pertenecen a Dios, y la riqueza por lo tanto ha sido colocada en
las manos de los seres humanos tan solo para que la administren. El significado
original de la palabra Zakat es "purificación" y
"crecimiento". Dar el Zakat significa "dar un porcentaje
especificado sobre ciertas propiedades a ciertas clases de gente
necesitada".
El
porcentaje, que se hace obligatorio sobe el oro, la plata y el dinero en
efectivo que haya alcanzado la cantidad (o el equivalente en dinero en el caso
del efectivo) aproximada de 85 gramos de oro y que no haya sido utilizado en el
transcurso de un año lunar, es del 2.5 por ciento. Las posesiones son
purificadas al reservar una pequeña porción de nuestros ingresos para los
necesitados, y al igual que al podar un árbol, el corte equilibra y motiva un
nuevo crecimiento. Una persona podrá también dar tanto como quiera a manera de
limosna o caridad.
4) Respetar y ayunar el
mes de Ramadán:
Cada año
durante el mes (lunar) de Ramadán, todos los musulmanes ayunan desde la salida
del sol hasta la puesta del mismo, absteniéndose de comer, beber y tener
relaciones sexuales.
A pesar
de que el ayuno es muy beneficioso para la salud, es considerado (por los
musulmanes) principalmente como un método de autopurificación espiritual, pues
el abstenerse por si mismo de los confortes de la vida terrenal, aunque sea por
un tiempo corto, el ayunante crea una verdadera simpatía por aquellos que
sufren el hambre, al mismo tiempo que crece en su vida espiritual.
5) El Peregrinaje a la
Meca:
La
peregrinación anual (Hayy) a la Meca es una obligación a cumplir una vez en la
vida, para aquellos que tengan los medios físicos y financieros de realizarla.
Cerca de dos millones de personas van a Meca todos los años de todos los
rincones del planeta. A pesar de que Meca esta siempre llena de visitantes, el
Hayy anual comienza en el duodécimo mes del calendario islámico. Los peregrinos
varones visten vestimentas especiales y simples (dos piezas de tela) que hacen
desaparecer cualquier tipo de distinción cultural o de clases. A manera de que
todos se presenten ante Dios sin diferencias.
Peregrinos
rezando en la mezquita del Haram en Meca. En esta mezquita se encuentra la
Kaabah (la construcción negra en la imagen) hacia la cual los musulmanes se
dirigen cuando rezan. La Kaabah es el lugar de adoración que Dios mando a los
profetas Abraham y su hijo Ismael construir.
Los
ritos del Hayy incluyen circunvalar la Kaabah siete veces, ir siete veces entre
las dos montañas de Safa y Marwa tal y como lo hizo Hagar madre de Ismael (La
paz sea con él) en busca de agua. Después los peregrinos se reúnen en Arafa
para pedirle a Dios lo que deseen y para pedirle Su misericordia. La imagen de los creyentes con su blancas
vestimentas, de pie en la montaña de Arafa pidiendo la misericordia divina nos
recuerda cómo será el Día del Juicio.
El final del Hayy esta
marcado por un festival Eid-al Adha, que es celebrado con oraciones comunales.
Este festival y el del Eid-al-Fitr, que marca el final del mes de Ramadán, son
los principales festivales del calendario musulmán.
¿Existen
sacerdotes en el Islam?. No existe el sacerdocio
propiamente dicho. Los llamados clerigos islamicos son expertos o eruditos en
la religión islamica a los cuales la gente puede dirigirse en consultar temas
espirituales, en definitiva son guias espirituales, que pueden hacer decretos
religiosos sobre temas de moral y constumbres. Tampoco existen en la Fe
islamica sacramentos. Ademas no existe el celibato, los expertos en religión
estan casados el incluso la solteria esta mal vista en el mundo islamico.
El Papel de Jesús en el Islam
El Islam
considera que es la única religión que pone en el lugar que le corresponde a
Jesús, es decir considerar que fue un Gran Profeta, pero se rechaza que tuviera
la naturaleza divina. El Islam considera que los judíos ponen a Jesús en un
lugar muy inferior al que le corresponde, por que lo consideran com un simple
rabi (sacerdote judío) y hasta a veces hablan de Él con cierto desdén al dudar
del nacimiento virginal de Jesús. Sin embargo en el lado opuesto el Islam
considera que el Cristianismo ha exagerado el papel de Jesús hasta elevarlo al
nivel de Divinidad, monopolizando prácticamente la religión cristiana.
La misión
de Jesús fue predicar el verdadero Evangelio (injil), pero este Evangelio fue
malinterpretado o tergiversado por los cristianos y sobre todo anunciar la
Venida futura de Mahoma.
El Corán
menciona a Jesús muchas veces. Si bien tiene en general una actitud positiva
hacia Jesús, niega su deidad, su Crucifixión y su Resurrección. Los siguientes
son los pasajes que son favorables hacia Jesús y también delinean las doctrinas
que sostiene el Corán acerca de Jesús.
Visión
favorable de Jesús en el Nuevo Testamento: El Corán presenta a Jesús como un
profeta en la línea de otros profetas como Abraham, Moisés, etc. (2:137). A
diferencia de los profetas, el ministerio de Jesús fue validado por señales (es
decir, milagros; 2:253ff.)
La tercera
sura (es decir, capítulo) del Corán dedica un tiempo largo a reseñar la vida de
Jesús. En esta sura, Mahoma afirma el nacimiento virginal (3:47; cf. 66:12,
etc.) de Jesús. Hay también un pasaje discutible que aparentemente identifica a
Jesús como la Palabra de Dios. El pasaje dice así: "¡Oh, María! Alá te da
buenas nuevas de una Palabra de Él: su nombre será Cristo Jesús" (3:45).
Tal vez es más significativo el hecho que aquí Alá anuncia el nombre de Jesús
que indica su tarea (es decir, Jesús = salvador de Jehová, y Cristo = término
griego para el "Mesías"). Jesús es designado también en la tercera
sura como "uno más cercano a Alá" (3:45) y un "justo"
(3:46). Además, se señala el traslado o Ascensión de Jesús al cielo y su lugar
en el cielo junto a Alá (3:55). Jesús es descrito también como uno que convirtió
a "enemigos en amigos" (3:103).
La sura diecinueve del Corán presenta otro comentario extenso acerca de Jesús.
Se afirma el suceso milagroso del nacimiento de Juan el Bautista (19:1-14). Se
relata claramente el nacimiento virginal, pero se niega la deidad de Jesucristo
(19:15ff.).
La resurrección de Jesús se niega en otra parte (4:157) y hay un pasaje
paralelo en el contexto inmediato que usa la misma terminología de "muerte
y resurrección" con referencia a Juan el Bautista (19:75). Algunos
cristianos dicen que quien haya escrito el Corán obviamente no había ni
siquiera leído bien la historia de Jesús de Nazareth no obstante a que el Nuevo
Testamento ya circulaba ampliamente entre todo el mundo en el que vivía Mahoma.
A lo largo del resto del Corán, Jesús es descrito como un "profeta o
mensajero" y un "Espíritu" de Dios, si bien este mismo contexto
se niega claramente la idea de la trinidad (4:171). Se identifica a Jesús como
el Cristo o Mesías en la sura 5:72, si bien su deidad es rechazada en el mismo
contexto. Se señala que Jesús confirmó la Torá (5:46), recibió el Evangelio de
Alá (57:27ff.) y que sus discípulos eran "ayudantes de Alá" (61:14).
Las señales (es decir, los milagros) que validaron el ministerio de Jesús son
afirmados también (43:63ff.). La mayoría de los musulmanes consideran que la
Segunda Venida de Jesús está predicha en la sura 43:61.
La visión desfavorable de considerar a Jesús como Dios esta muy presente en el
Corán el cual desmiente al Nuevo Testamento: A lo largo del Corán, Mahoma asume
una postura fuerte contra una gran cantidad de temas relacionados con la visión
del Nuevo Testamento de Cristo. En primer lugar, el Corán condena repetidamente
la deidad de Cristo como blasfemia y idolatría (2:116; 3:58; 4:171ff.;
5:17,73,116; 9:30-31; 10:68; 18:3ff.; 19:26ff.; 21:26; 23:90; 25:2; 39:4;
72:3ff.; 112:1-4). Jesús es presentado como un mero hombre (3:59; 4:171ff.;
5:75). Además, Jesús es descrito continuamente como "el hijo de María,"
una designación escogida cuidadosamente para negar que Jesús fuera el
"hijo de Dios," como decían los cristianos "confundidos"
(4:171ff.).
En segundo lugar, el Corán niega la Crucifixión y Resurrección de Jesucristo
(4:157ff.). La mayoría de los musulmanes sostienen que Jesús no murió en la
Cruz, citando este pasaje. Sin embargo, hay otro pasaje donde Alá habla a Jesús
diciendo: "Jesús, estoy a punto de hacer que mueras y a levantarte hacia
Mi" (3:55). Por lo tanto, otro punto de vista que tienen algunos
musulmanes (de algunas sectas islamicas) en el Islam es que Jesús sí murió,
pero no mediante una crucifixión (Ali n. 664).
Este punto de vista también niega la Resurrección de Jesucristo, pero en cambio
interpreta que este versículo se refiere a Jesús, honrado por Alá como uno de
sus mensajeros, en oposición a la deshonra de ser crucificado. En tercer lugar,
el Corán niega la posibilidad de la expiación o del sacrificio vicario de
Cristo (6:164; 35:18; 53:41; 22:37; 39:7). En repetidas ocasiones el Corán
afirma: "Nadie llevará la carga de otro. A Dios todos volveréis y Él os
declarará lo que habéis hecho" (39:7).
En cuarto lugar, el Corán rechaza la doctrina de la Trinidad. En la sura 5:73, ¡los
cristianos ortodoxos son rotulados como incrédulos!
En último lugar, el Corán acepta varias historias espectaculares relacionadas
con los primeros años de Jesús, como cuando predicaba desde la cuna y le dio
vida a un pájaro de arcilla (5:111ff.). Estas son algunas de las asombrosas
enseñanzas teológicas del Corán, que sin duda sorprenden a los cristianos. Esta claro que el libro sagrado del Islam
niega claramente la divinidad de Jesucristo.
Jesús en el Corán. Qué es lo que los musulmanes
creen sobre Jesús?.
Los
musulmanes respetan y reverencian a Jesús (La Paz sea con él). Lo consideran
uno de los más grandes mensajeros de Dios para la humanidad. El Corán confirma
su nacimiento virginal. Dios purificó a su madre María. Existe un capítulo
entero en el Corán llamado "Maryam" (María). El Corán describe el
nacimiento de Jesús como sigue:
Cuando
dijeron los ángeles ¡Maryam! Allah te anuncia una palabra procedente de Él cuyo
nombre será el Ungido, Isa (Jesús) hijo de Maryam; tendrá un alto rango en esta
vida y en la última; y será de los que tengan proximidad. En la cuna y siendo
un Hombre maduro, hablará a la gente y será de los justos. Dijo (María): ¡Señor
mío! ¿Cómo voy a tener un hijo si ningún hombre me ha tocado? Dijo: Así será,
Allah crea lo que quiere; cuando decide un asunto le basta decir: ¡Sé! Y es.
(Corán, 3:45-47).
Jesús
nació milagrosamente [sin padre] por orden de Dios quien creó a Adán sin padre
ni madre. Dios dijo:
Verdaderamente
Isa (Jesús), ante Allah, es como Adán lo creó de tierra y luego le dijo: ¡Sé! Y
fue. (Corán, 3:59). Durante su misión profética, Jesús hizo varios milagros.
Para los musulmanes Dios nos dice en el Corán de Jesús:
Y les
enseñará la Escritura y la Sabiduría, la torá y el Inyil (el evangelio). Y será
un mensajero para los hijos de Israel (y les dirá): He venido a vosotros con un
signo de vuestro Señor. Voy a crear para vosotros, a partir del barro, algo con
forma de ave. Soplaré en ello y será un ave con permiso de Allah. Y sanaré al
ciego y al leproso y daré vida a los muertos con permiso de Allah y os diré
(Sin verlo) lo que coméis y lo que guardáis en vuestra casas. Y, si sois
creyentes, en ello tenéis un signo. (Corán, 3:49).
Los
musulmanes creen que Jesús no fue crucificado (o sea que no murió en la cruz) .
Era el plan de los enemigos de Jesús el crucificarlo (y matarlo), pero Dios lo
salvó y lo elevó hacia Sí. La apariencia de Jesús fue colocada sobre otra
persona, y los enemigos de Jesús aprendieron a este hombre y lo crucificaron,
pensando que era Jesús. Dios dijo:
...Y dijeron (Los judíos): Hemos matado al Mesías Jesús hijo
de María, el Mensajero de Allah. Pero no le mataron ni le crucificaron, sino
que se les hizo confundir con otro a quien mataron en su lugar. Quienes
discrepan sobre él tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero,
sino que siguen suposiciones, y ciertamente no lo mataron... (Corán, 4:157).
Para los
musulmanes tanto Muhammad como Jesús no vinieron a cambiar la doctrina básica
de la creencia en un solo Dios, traída por lo profetas anteriores, sino a
confirmarla y a renovarla.
Desde el
momento en que un musulmán pronuncia el nombre de Isa o Jesús, está moralmente
obligado a mostrar respeto a ese gran Profeta del Islam y lo hace pronunciando
las siguientes palabras: "Aleihi Salam" (La Paz sea con él). De este
modo, para los musulmanes, el Islam es la única religión que ubica a Jesús en
el lugar que le corresponde. Jesús es considerado un gran profeta en el Islam.
En el
Judaísmo, la personalidad santa de Jesús es desairada y deshonrada, ya que se
refieren a él como un hijo ilegítimo de María. Los judios se refieren a Jesús
hasta con un cierto desprecio en ocasiones.
El
Cristianismo, por el contrario, desde el punto de vista islamico, se centra por
completo en la persona de Jesús y llega al extremo de monopolizarlo, y segun el
Islam ha cometido igualmente injusticia al hacer esto, con este importante
Profeta de Dios.
Cuando a
Jesús lo llamaron "Hijo de Dios" o "Dios", "Dios el
Padre, Dios el Hijo", Jesús se lamento amargamente. Sus discípulos dijeron
"Estamos contentos de servir a Dios ya que el Profeta Isaías dijo:
"En verdad tú eres un Dios escondido", y Dios le dijo a Moisés, su
servidor: "yo soy el que soy"".
Jesús
respondió: "Felipe, Dios es digno y sin él no hay nada digno: Dios es un
ser sin quien nadie vive, tan grande que siente todo y está en todas partes. Sólo
él no tiene igual, no tuvo principio ni tendrá fin, pero él le ha dado a todo
un principio y un final. No tiene padre ni madre, ni tiene hijos, ni hermanos,
ni compañeros. Y ya que Dios no tiene cuerpo, él no come, no duerme, no muere,
no camina, no se mueve, pero habita eternamente sin semejanza humana ya que es
incorpóreo, inmaterial, es de la más simple sustancia. Es tan bueno que sólo
ama la bondad; es tan justo que cuando castiga o perdona no se le puede
contradecir. En suma, digo sobre él Felipe que aquí en la tierra no podrás
verlo ni conocerlo perfectamente pero en su reino lo verás por siempre: en
donde se concita toda nuestra gloria y felicidad."
Sus discípulos
respondieron: "Amén (que así sea), Oh señor nuestro Dios". Jesús
dijo: "En verdad os digo que los escribas y los doctores han hecho caso
omiso a las leyes de Dios con sus falsas profecías de los Profetas de Dios, por
lo que Dios está enojado con la Casa de Israel y con sus generaciones de
infieles." Sus discípulos lamentaron estas palabras.
Lo
citado precedentemente, que fue extraído de los Evangelios de Bernabé, nos
demuestra que los primeros cristianos denominaban a Jesús con un calificativo
que no tenía. Para los musulmanes ninguna otra religión salvo la islámica, cree
verdaderamente en Jesús.
Las
fuentes más auténticas para conocer la imagen que el Islam tiene de Jesús y la
posición que se le da, son el Corán y las obras literarias que se ocupan del
tema. De acuerdo a estas fuentes, Isa o Jesús fue el primer y principal siervo
de Dios (Abd-Allah), un profeta de Dios (Nabi-Allah) y un mensajero de Dios
(Rasul-Allah). El nombre de su madre era María, es por esto que el Corán se
refiere a él como Jesús hijo de María (Isa Ibn Maryam).
El
nombre de Isa Ibn Maryam (Jesús) es usado 16 veces el el Corán, mientras que el
nombre de Isa solamente en 9 oportunidades para enfatizar de esta manera la
realidad, que fue el hijo de una casta, piadosa y virgen mujer.
Según el
Islam, María fue hija de Imran; esta familia fue descendiente del profeta
Harun, el hermano del profeta Moisés. Por lo tanto los antepasados familiares
fueron también grandes profetas de Dios. Pero, sin embargo el Islam los ubica a
todos en un mismo nivel, sin distinciones de ninguna especie.
El Corán
dedica un capítulo completo a María (Suryam Maryam: Cap. 19). El énfasis que
encontramos en este capítulo tiene por propósito darle a María el respeto que
le corresponde y refutar las inmorales calumnias o cargas en contra de la
personalidad casta y piadosa con que los judíos la catalogaron.
El Corán
narra la historia de toda la familia de María por considerarla noble y
virtuosa. Por lo tanto, el lugar que ocupa María en el Islam es el de una dama
noble, virtuosa y pura. Notaremos que en le momento que se devela el Islam, había
en la ciudad de Medina, tribus judías habituadas y prosperas. Estos judíos
pensaban que Jesús y María eran dos personalidades vergonzantes.
El Capítulo
19 del Corán como así también otros versículos pretenden demostrar concluyentemente
que la propaganda judía era mentira. La idea no fue simplemente defender a María
sino a la mujer en si misma. Ninguna mujer de buena conducta puede ser sujeto
de calumniosas acusaciones. Esta es la razón por la cual el Corán castiga
severamente "Al Qadhaf" (la difamación de una mujer virtuosa). El Corán
califica a María como un mujer virtuosa y un orgullo para las mujeres, del
mismo modo que describe a Jesús como un Profeta de Dios y la encarnación de la
piedad y la nobleza.
El Corán
hace mención de todo lo referente a ambos con el propósito de refutar la
endiablada propaganda judía (Buhtanan Azima), tal como lo encontramos descrito
en el Corán, Cap.4:156. María no fue sólo de noble origen sino que también
estuvo bajo el tutelaje del Profeta Zakariah (Zacarias), quien la vio crecer.
El Corán sostiene además que fue purificada de sus pecados y purgada de toda
impureza moral, por Dios nuestro Señor. ¿Cómo es posible entonces que los
rabinos judíos y otros infieles insulten a tan virtuosa dama? (Corán 3:53).
"Jesús
es a los ojos del altísimo un hombre como Adán. Dios lo creo del polvo y le
dijo "Sé" y Adán fue" (Corán 3:52).
La real
grandeza de ambos reside en que ellos fueron líderes espirituales y que dan ejemplo
a la humanidad. La diferencia entre el punto de vista islámico y la creencia
que sostienen el Judaísmo y el Cristianismo con respecto a Adán, es de
fundamental naturaleza. Para estos últimos, Adán es un pecador que fue arrojado
del Paraíso; mientras que para el Islam él es el primer Profeta de Dios, el
primer ser humano y el precursor de los profetas humanos. La ubicación de Jesús
en el Islam es únicamente la de un ser humano (Bashar). un profeta de Dios
(Nabi-Allah) y un mensajero de Dios (Rasul-Allah). Para el Islam el mismo
profeta Jesús declaró:
"Dios
dijo entonces a Jesús: ¿Has dicho alguna vez a los hombres: tomad por dioses a
mí y a mi madre al lado del Dios único?."
"Por
tu gloria, ¡no!, ¿cómo habría podido decir yo lo que no es cierto?. Si yo lo
hubiese dicho, ¿no lo sabrías tú?. Tú sabes lo que hay en le fondo de mi alma y
yo ignoro lo que hay en el fondo de la tuya, pues sólo tú conoces los
secretos" (Corán 5:116).
¿Existen
otras fuentes sagradas
aparte del Corán?
Resumiendo
los musulmanes creen que todas y cada una de las palabras existentes en el Corán
son la revelación directa de Dios, los musulmanes recitan cualquiera de los
miles de versos que hay en él y hasta capítulos completos durante la oración.
La oración fue ordenada por Dios y explicada por Su Profeta (que la paz y
bendiciones de Dios sean con él).
Las
cinco oraciones obligatorias en el Islam son un conjunto de movimientos físicos
y recitaciones especificas (recuerdan cómo oraban los profetas del AT y como
oraba Jesús postrándose). Las oraciones obligatorias son cinco, y también
existen oraciones de tipo voluntario que el musulmán puede realizar antes o
después de las obligatorias o bien en la noche en su hogar.
¿Por que se dividió el Islam en dos facciones diferentes?. Las Ramas principales del Islam: El Chiísmo y
los Sunnies:
Primero
que nada creo que debemos aclarar algunos conceptos: El que dos grupos de
personas acepten un mismo texto como autoridad suprema no significa que ambos
van a estar de acuerdo en todo. ¿Por qué? Porque las diferencias se dan en la
interpretación del texto. Por ejemplo, tanto los musulmanes como los judíos no
están deacuerdo con la interpretación que los cristianos le dan al AT cuando
estos quieren sustentar la creencia en la trinidad. Los judíos no están de
acuerdo con los cristianos acerca de cual era la misión del Mesías según el AT,
etc.
Ahora
bien en el Islam hay una situación un poco diferente: debemos saber que las
fuentes sagradas en el Islam son dos, y no una sola como en el caso de la
Biblia para los cristianos. El Corán es la revelación directa de Dios y la
Sunnah (tradición profética) es también parte de la inspiración divina. La
Sunnah es tal y cómo lo explica este versiculo:
"…La Sunnah (lo que el profeta Muhammad (que la
paz y bendiciones de Dios sean con él) dijo, hizo o aprobó) es la segunda
fuente sagrada en el Islam. La Sunnah está compuesta por los Hadices, los
cuales son reportes confiables sobre lo que dijo, hizo y aprobó el profeta
Muhammad (que la paz y bendiciones de Dios sean con él), transmitidos por
sus compañeros (que Dios esté complacido con ellos). La creencia en la Sunnah,
es una creencia islámica básica."
Los
musulmanes dicen con respecto a la Sunnah. En el Islam creen que todos los
profetas enviados por Dios a las diferentes naciones de la tierra tenían una
Sunnah que Dios les revelaba. Seguramente que Moisés (la paz sea con él) la
tenia y sus seguidores trataban de practicarla. La Sunnah incluye la
interpretación del Corán. El Profeta (que la paz y bendiciones de Dios sean con
él) explicaba el Corán y lo aplicaba a la vida diaria. Si la Sunnah de esos
mensajeros se perdió es otro asunto.
El
Profeta (que la paz y bendiciones de Dios sean con él) dijo claramente que al
igual cómo lo habían hecho los judíos y cristianos, los musulmanes se dividirían
en varios grupos, y que todos esos grupos estarían desviados, salvo un grupo:
el de aquellos que se aferren a la Sunnah del Mensajero de Dios. Esto es básico,
pues el aferrarse a la Sunnah implica claramente el aferrarse al Corán.
El Chiísmo
comenzó como un movimiento político, en el sentido que los primeros Shiitas
eran musulmanes que creían que ‘Ali bin Abi Talib, primo del Profeta y esposo
de la hija del mismo debía ser el califa (gobernante del estado islámico). El
sistema islámico para elegir al líder es la consulta. El líder debe ser probo,
recto y conocedor de la Ley islámica. Así, y ante la existencia de varios
candidatos que cumplían éstos requisitos, un grupo de los compañeros del
Profeta apoyó a ‘Ali y el otro a Abu Bakr. Abu Bakr era el más apto (tal y como
lo había dado a entender el mismo profeta en vida) y los musulmanes lo
declararon el gobernante y le dieron sus votos de obediencia incluyendo el
mismo ‘Ali. Después de la muerte de Abu Bakr, ‘Umar bin Al Jattab fue elegido
gobernante y después de él ‘Uzmán y después de la muerte de este (asesinado) ‘Ali
fue elegido como el líder por los musulmanes.
Bueno
hasta aquí todo iba bien, hasta que los judíos aliados con los Magus(seguidores
de la religión que practicaban los persas) entraron en escena. Un judío yemení
llamado Ábdullah bin Saba’ irrumpió en escena haciéndose pasar por musulmán
empezó a sembrar las primeras semillas del Chiísmo moderno diciendo que ‘Ali
debería haber sido el sucesor del Profeta al igual como Josué fue el sucesor de
Moisés. Implicando una sucesión en la profecía por obra y gracia del parentesco
entre dos personas, lo cual no puede existir en el Islam.
Este judío
creo grandes disturbios que terminaron con fuertes enfrentamientos armados.
Mientras pasaba el tiempo el Chiísmo fue "evolucionando" o más bien
degenerando en una doctrina propia. Existieron varias sectas dentro del Chiísmo,
de las cuales sobreviven pocas, siendo las más numerosas los Zeydies y los
Imamitas Duodecimanos en Irán. Los Shiitas rechazaron la sunnah del Profeta de
Dios y la reemplazaron por las acciones y palabras de los descendientes de ‘Ali
desobedeciendo así la clara orden del Profeta que te mencionara anteriormente.
Como
siempre fueron minoría y debido a los orígenes judíos de la secta, los Shiitas
desarrollaron todo un cuerpo de creencias que no tienen bases en el Corán y la
Sunnah como la infalibilidad de los descendientes de ‘Ali y de ‘Ali mismo, el
considerarse un grupo escogido y superior otro vestigio de sus orígenes judíos
(israelita (escogido/superior) versus Gentil (sub humano e inferior), el que
los descendientes de ‘Ali (llamados Imames) tenían poderes sobrenaturales y que
tenían una línea directa de comunicación con el cielo, muchas practicas
supersticiosas y visitas a tumbas, etc.
Poseen un cuerpo jurídico
considerablemente diferente al de los seguidores de la Sunnah (los sunnies),
pero aun siguen dentro del espectro del Islam. Esto se debe a que dan
testimonio de que no existe nada ni nadie que merezca ser adorado fuera de Dios
y que Muhammad es el mensajero de Dios. Creen en los pilares de la Fe y del
Islam lo cual los hace parte de la nación islámica. Los sunitas la facción
mayoritaria del Islam son el 80% de los musulmanes mientras que los Shiitas son
el 20% de los musulmanes.
En
resumidas cuentas los sunnies o la ortodoxia del Islam como los llaman ven a
los Shiitas como una secta desviada y que no representa al Islam, pero que no
se consideran incrédulos. Es posible hacer una comparación para ilustrar la
forma en que los sunnies ven a los Shiitas entre los Evangélicos y los católicos.
Los evangélicos ven a los católicos como creyentes en Jesús y en las líneas
generales de la teología cristiana (Trinidad, crucifixión, pecado original,
etc.), pero que están desviados debido a ciertos aspectos teológicos propios de
cada iglesia.
EL FINAL DE LOS TIEMPOS SEGUN EL ISLAM
Las
profecias del Final de Los Tiempos del Islam estan recogidas en varios hadizes.
Un Hadiz es una recopilación de dichos y hechos del profeta Mahoma, recogidos
por "eruditos o sabios", expertos en religión islamicos. Asi en un
hadiz encontramos:
Según Mahoma,
el Mahdi "llenará la Tierra de Justicia, del mismo modo que antes estaba
llena de opresión y tiranía, y gobernará durante siete años".
En este
Hadiz se predice la venida de un importantisimo personaje que aparecerá para
reinar la Tierra junto con Jesús, durante mucho tiempo, antes del Final de los
Tiempos.
En uno
de los hadizes (dichos y hechos de Mahoma no recogidos en el Corán) de Muslim
Kitabul Fitn, se dice que "al final de los Tiempos Alá enviará al Hijo de
María. Descenderá (Jesús) sobre un minarete blanco al Este de Damasco. Estará
vestido de color azafrán y se apoyará en los hombros de dos ángeles, (:::). Los
incrédulos morirán hasta donde alcance su aliento".
En
varios, hadizes más explica que el Madhi (literalmente se traduce como "el
que es bien dirigido") ayudará a Jesús en su Segunda Venida. Recordar de
nuevo que Jesús es un profeta especialísimo para los musulmanes. Aunque el Corán
no dice ni una palabra que describa a este misterioso personaje, para la facción
chiita se trataría del "Duodécimo Imán" o "Imán Oculto".
Los sunnitas, basándose en un hadiz, dicen que Mahoma aseguró que "El
Mahdi pertenecerá a una tribu y tendrá la frente ancha y la nariza prominente.
Llenará la Tierra de Justicia, del mismo modo que antes estaba llena de opresión
y tiranía, y gobernará durante siete años". Es generalmente aceptado que
el Madhi será descendiente de Fátima, hija de del profeta Mahoma.
Los
musulmanes siempre han creído que, hacia el Final de los Tiempos, aparecerá un
hombre de la familia del Profeta, para fortalecer la religión y hacer triunfar
la justicia. Se convertirá en jefe de los reinos musulmanes y tomará el nombre
de El Madhi. Después vendrá Ed Deddyal (El Anticristo) y se producirán una
serie de acontecimientos que deberán señalar la inminencia de la última hora.
Después de la Venida del Deddyal, Jesús descenderá del cielo y le dará muerte
o, pero según otra versión, el Madhi descenderá con Jesús al mismo tiempo para
ayudarle a acabar con el Anticristo y Jesús, al decir su plegaria, tendrá al
Mahdi como imán (jefe espiritual) de su oración".
Despues
de un tiempo largo en el que el Madhi y Jesús reinarán sobre el mundo con
justicia, entonces volverá el mal sobre el mundo, desaparecerá la buena gente
sobre la Tierra, y los seres humanos volverán a la idolatria, y el Corán y el
Islam desapareceran. Tambien las profecias Islamicas sobre el Final de los
Tiempos se producirán cambios climaticos drasticos y cambios geologicos.
El Islam
cree que al final de los Tiempos se producirá la Resurrección de los muertos y
el Juicio Final en el que Allah juzgará a la Humanidad, los justos irán al
Cielo el cual presentado como el Paraíso, como un gran jardín, donde las almas
de los justos tienen forma de pajaros verdes. Los profetas son los que mejores
premios tendran en el Cielo. Las almas de los martires (los que murieron
defendiendo el Islam) son los que tendran las 72 mujeres virgenes a su
disposición. Al Infierno irán los incredulos y los musulmanes que no han
cumplido bien con los mandamientos de su religión. En general serán condenados
los que hayan rechazado la palabra de Dios. A los musulmanes que han sido
justos, pero que todavia tienen que satisfacer una pena por un pecado o varios
pecados menores, el Islam cree que existirá algo parecido al Purgatorio para
ellos antes de poder ir al Cielo.
Reclamos de Mahoma en el que dice ser mayor que Jesús
En el
Corán, se dice que Mahoma es un profeta mayor que Jesús. Por su parte, según
los cristianos, Jesús no reclamó ser mayor que nadie, simplemente dijo que Él
era Dios, Dios hecho hombre. Comparemos a Mahoma con Jesús. Comparemos sus
vidas, hechos, ministerios. Creo que el trabajo de compilar los datos
siguientes ha valido la pena.
El
nombre Jesucristo, proveniente de la palabra hebrea yeshua´ significa
"Salvador" o Yahweh salva"; y Cristo, que proviene de la palabra
griega para Mesías, significa "El Ungido". El nombre de Mahoma
significa el alabado o el exaltado.
Jesucristo
nació en Belén aproximadamente en el año 4 a.C. de una joven virgen llamada María.
Según Isaías 7:14 Jesús no tuvo padre terrenal, sino que el nacimiento virginal
de Jesús es obra del Espiritu Santo. También ver Mateo 1. Mientras Mahoma nació
en Aminah, en Meca, en el año 570 después de Cristo.
Jesús
fue criado por María su madre y José, su padre adoptivo. Mahoma fue criado por
su madre, Halina la enfermera, y luego por su tío y por su abuelo.
El
nacimiento de Jesucristo, obras, ministerio y alcance se profetizan en más de
300 escrituras, incluyendo Génesis 3:15 y Deut.18:15.
Los Musulmanes creen que Mahoma es profetizado como el Consejero y como el
profeta de Deut.18:15 en la Biblia. Creen incluso que el advenimiento de Mahoma
como el definitivo Mesias fue anunciado por el propio Jesús.
Jesús trabajó como un carpintero con su padre adoptivo en Nazaret. El padre de
Mahoma fue llamado Abd Allah en honor a Allah. Mahoma comenzó como un pastor y
luego se convirtió en un líder de caravanas. Jesús hablaba Hebreo, Arameo y
Griego, Mahoma hablaba solamente Árabe. Jesús sabía escribir y leer. Comisionó
a sus seguidores a predicar su mensaje. Aunque nunca escribió un libro, Él ha
inspirado más literatura que cualquier otro hombre por más de 20:1.mientras
Mahoma al ser analfabeto sus seguidores escribieron sus revelaciones, sus
dichos y sus actos.
Jesús
atrajo multitudes con sus enseñanzas y milagros, confirmadas por adelantado en
las profecías del Antiguo Testamento. Mientras Mahoma atrajó multitudes con sus
enseñanzas (y segun los musulmanes con algunos milagros) y a través de la
violencia (la espada) forzó a cientos de miles de personas a abandonar el
politeísmo y a acatar el monoteísmo, alabando a Alá, quien a partir de ese
momento se convirtió en el Dios único del Islam.
Los milagros y sanidades de Jesucristo eran dados libremente y sanó todo tipo
de enfermedades. Jesús caminó sobre el agua, calmó los vientos, creó pescados y
vino de la nada, mostrando su control absoluto sobre la naturaleza. Liberó a
varias personas de estar poseidas por Satán. Resucitó a varios muertos.
Jesús se
mudó a Capernaún por el rechazo de la gente en su propio pueblo, incluyendo a
su propia familia. Al regresar a su pueblo, quiso hacer milagros por ellos.
Mientras Mahoma se mudó a Medina por el rechazo de los habitantes de su pueblo.
Al regresar a su pueblo, lo sometió por el poder de sus ejércitos. Jesucristo
nunca se casó. Mahoma Se casó con por lo menos con 15 mujeres incluyendo su
"esposa" más joven, una niña de 9 años de edad.
Jesús
vivió una vida sin pecado. Nunca oró pidiendo perdón como oraría cualquier otro
pecador. Todo lo contrario, Él perdonó a los que habían pecado. Mahoma a menudo
oraba para que Alá le perdonara sus pecados, como lo hicieron todos los profetas
del Nuevo y Antiguo Testamento.
Jesús no libró guerra alguna, y dijo que su reino no era de este mundo, por lo
que sus seguidores no debían luchar con las armas contra los gobiernos de la
tierra. Jesús rechazó de forma contundente todo tipo de violencia. Mahoma sin
embargo fue un profeta guerrero.
Jesús no
ordenó la muerte de ningún hombre o mujer, sino que a cambio, segun los
cristianos, murió por los pecados de todos los hombres y mujeres de todos los
tiempos. Jesucristo estableció una religión de verdad y misericordia y ordenó a
sus seguidores a "amar a sus enemigos" y a invitar a toda la
humanidad a venir a los pies de un Padre amoroso. Mahoma predicó un sistema de
creencias monoteístas que enseñan que todos los que no lo tengan a él como su profeta
y a Alá como a su Dios y que no obedezcan las enseñanzas del Corán no son
fieles.
Para los
cristianos Jesus estableció una relación con Dios el Padre y un reino
espiritual, que no es de este mundo, y que durará por siempre con Él como
gobernador y rey absoluto, segun el Cristianismo y estableció una religión
donde existe un Dios "compasivo y misericordioso".
Mahoma
tambien predico que existe un Dios compasivo y misericordioso pero solamente
aquellos que sean obedientes, puede optar a la Salvación. Pero salvación... ¡no
está garantizada para nadie!. La salvación es solamente si Dios quiere. Alá es
el creador del hombre, pero el hombre debe ser humilde por que Alá es tan
supremo que el hombre no puede tener seguridad en conseguir la Salvación y a
conocer plenamente a Dios.
Jesucristo, según el Cristianismo, murió crucificado por los pecados del hombre
en Jerusalén a la edad de 33 años, siendo inocente de crimen alguno. Mahoma
murió en Medina debido a efectos de Neumonía. Otra versión alega que su última
esposa (la de 9 años), acusó a una mujer judía de envenenarlo a la edad de 62 años.
Para los cristianos Jesucristo resucitó de entre los muertos el Tercer día tal
y como Él mismo y las escrituras, con siglos por adelantado lo habían predicho.
Prometió que como Él resucitó, así resucitaríamos todos. Unos resucitarán para
salvación, y otros para condenación eterna. Mahoma todavía está enterrado en la
tumba donde su cadáver fue depositado y espera allí el "día del juicio de
Dios".
Jesús es mencionado en el Corán 25 veces. El Antiguo Testamento predice la
Segunda Venida de Jesús con más frecuencia que su primera Venida en la
Encarnación. El Islam tambien predijo la Segunda Venida de Jesús.
Más de
1,500 millones de personas alegan ser seguidores de Jesús de Nazareth y su gran
mayoría es conocida por su amor, dedicación y compasión hacia los demás.
Decenas de miles de cristianos son misioneros que se encuentran en cualquier
momento ministrando alimentos, medicinas, etc a poblaciones musulmanas en todo
el mundo. .
Aproximadamente
1.200 millones de personas alegan ser seguidores del Islam.
Jesucristo
profetizó acerca del Final del Mundo y dijo cómo serían los tiempos antes de su
Segunda venida, llenos de Falta de Fe. Profecías del Antiguo y del Nuevo
testamentos serán cumplidas cuando Jesucristo regrese. Jesús reinará junto con
los justos por los siglos de los siglos, por toda la eternidad. Mientras en el
Islam no existe enseñanza o profecia alguna sobre el regreso de Mahoma, pero si
sobre la venida del Madhi y de la Segunda de Jesús antes del Final de los
Tiempos.
Jesucristo
que está ahora en el cielo y regresará para juzgar a todos los hombres de todos
los tiempos, segun los cristianos. Los Justos irán al Cielo, y los condenados
al Infierno. ¿Deseas seguir a Mahoma o a Jesucristo? La decisión es tuya y la
que tomes sea cual sea es digna de respeto.
Por lo
tanto resumiendo, el Islam considera que a lo largo de la historia, Dios ha
revelado a la humanidad su mensaje o revelación a través de profetas como Noé,
Abraham, Moises, Jacob, Jesús... Jesús para los musulmanes es un gran profeta,
un profeta de gran importancia anterior a Mahoma. Sin embargo los musulmanes
creen que la revelación definitiva fue dada a Mahoma mediante el Corán. El Islam niega de forma rotunda la
divinidad de Jesucristo.
Aunque
musulmanes y cristianos tienen diferencias en los conceptos de Dios, la Salvación...
sin embargo creemos que hay que resaltar los que los une: creer en el único
Dios verdadero que existe, el Dios de Abraham. Los cristianos creen que
Jesucristo es Dios y los musulmanes que es un profeta, pero a pesar de estas
importantes diferencias, si todos aceptaramos el verdadero mensaje de Jesús en
nuestro corazón, un mensaje de Paz y Amor, conseguiremos lograr una mejor
convivencia entre cristianos y musulmanes, y por extensión un mundo mejor.
¡Y
recuerden que Jesús regresara al Final de los Tiempos!. ¡Jesús regresara en su
Segunda Venida!. ¡Solo los justos, los limpios de corazón estarán en el Reino
de los Cielos!.